viernes, 22 de septiembre de 2017

Artículo de opinión de Javier Cercas en El País Semanal

Artículo leído por Teresa en relación al libro de Mahi Binebine, Los caballos de Dios y los atentados de Barcelona y CambrilsCarta robada en Ripoll

   Todos sabemos que, adecuadamente envenenadas por una ideología tóxica, las mejores personas pueden cometer las peores maldades.

Domingo 10 de Septiembre de 2017 

   Y SI NO fuera verdad que no lo sabemos? ¿Y si en el fondo todos conociéramos muy bien la respuesta a la pregunta que nos hacemos cada vez que jóvenes islamistas matan a mansalva en cualquier lugar de Europa? ¿Y si en realidad todos supiéramos qué es lo que hay en la cabeza de esos chicos, sólo que no nos atrevemos a reconocer que lo sabemos o que, con un mínimo ejercicio de imaginación, podríamos saberlo? ¿Y si ese saber fuera como la carta robada del cuento de Edgar Allan Poe, aquel documento que busca en vano la policía de París en el domicilio de un ministro del rey, hasta que el genial detective Auguste Dupin la encuentra en el lugar más ostensible del escritorio del ministro, a la vista de todos?
  

   Hagamos entonces un mínimo ejercicio de imaginación. Imaginemos un pueblo cualquiera de España: Ripoll, digamos; imaginemos un grupo de amigos. Son 10: todos cuentan alrededor de 20 años, aunque 3 de ellos no pasan de los 17; sólo algunos han nacido en Ripoll, pero todos son de origen marroquí; hay tres parejas y un trío de hermanos, y todos están en apariencia integrados en el pueblo. Pero sólo en apariencia. Es verdad que todos hablan castellano y catalán, que participan en las fiestas del pueblo, que hacen deporte con los equipos del pueblo, que tienen muchos amigos en el pueblo, que se han escolarizado en el pueblo y que algunos, como Younes Abouyaaqoub, han sido estudiantes excelentes y conseguido trabajos fijos; se trata, en fin, de un puñado de buenos chavales que no causan problemas y que, por cierto, apenas pisan la mezquita. Todo esto es verdad; pero también es verdad que todos esconden la herida profunda del desarraigo: son españoles, pero también son marroquíes (y sus padres quieren que sigan siéndolo); quieren mucho a sus familias, pero se avergüenzan de ellas; se han criado aquí, pero saben que no son de aquí, que en ningún sentido son como los de aquí, que en el colegio eran los moros (por eso las chicas no querían salir con ellos) y que siempre serán los moros; íntimamente sienten que su destino es ser ciudadanos de segunda, carne de cañón. Hasta que un día llega un nuevo imán al pueblo y se hace amigo de los líderes del grupo, y luego del grupo entero, con el que se reúne fuera de la mezquita, en su furgoneta o en su piso. Entonces, gracias al imán providencial, todos encuentran respuestas a todas sus preguntas y culpables de todos sus males (de los suyos, los de sus familias y los de su gente), resuelven las angustiosas contradicciones que los desgarran, felizmente dejan de pensar y decidir por sí mismos, ven la luz. Un día el imán cita quizá una frase de Ali Shariati (“Para un ser humano morir equivale a garantizar la vida de la comunidad”), y entonces los chavales, ebrios de clarividencia e idealismo, comprenden que su destino no es ser secundarios sin futuro sino héroes, santos y mártires, redentores radiantes de su pueblo martirizado por Occidente. Y no mucho después Younes Abouyaaqoub —el mejor chaval del grupo, el más idealista, bondadoso e inteligente— alquila una furgoneta Fiat y, absolutamente seguro de estar cumpliendo con un deber sagrado, a toda velocidad baja 500 metros de La Rambla de Barcelona arrebatado por un delirio asesino que, en su cabeza, se parece a un éxtasis sangriento de beatitud y se parece al paraíso.

   “Era un tío de puta madre”, dicen de Younes sus amigos de Ripoll. “Mis padres me lo ponían como ejemplo”, dice uno de sus compañeros de colegio. “Si me hubieran pedido que me tirara a una piscina vacía para defender su inocencia, lo habría hecho sin dudarlo”, dice una de sus educadoras. ¿Se equivocan todos? ¿Los engañó a todos el asesino? Por supuesto que no. Lo que pasa es que todos sabemos algo que está a la vista de todos, como la carta robada de Poe, pero preferimos ignorarlo. Todos sabemos que, adecuadamente envenenadas por una de esas ideologías tóxicas que prometen el cielo y acaban creando el infierno, las mejores personas pueden cometer las peores maldades. Todos lo sabemos, pero fingimos no saberlo. Porque, para nuestra moral pusilánime (o para nuestro fariseísmo), ese saber es insoportable.

miércoles, 20 de septiembre de 2017

Lecturas de ida y vuelta

Veinte canciones de amor y una canción desesperada de Pablo Neruda
   Joaquina ha escogido para esta ocasión "un libro doloroso y pastoril que contiene mis más atormentadas pasiones adolescentes, mezcladas con la naturaleza arrolladora del sur de mi patria. Es un libro de amor porque a pesar de su aguda melancolía está presente en él el goce de la existencia"
   Con estas palabras define Pablo Neruda la obra que Joaquina tiene en sus manos, aparecida en abril de 1924, cuando su autor tenía veinte años de edad. 
   Pocos libros, y menos aún tratándose de poesía, han alcanzado la difusión de Veinte poemas de amor y una canción desesperada. La obra es una manifestación de sentimientos universales y perennes, de una pluralidad de expresiones amorosas. Pese a haberse convertido con el curso de los años en una obra clásica, conserva intacta su magia secreta, contagiosa y peligrosa, una pieza maestra que constituye, sin duda, una de las mayores cimas de la poesía amorosa en lengua castellana.
   Esperamos que Joaquina se anime nos deleite con algún poema del gran escritor chileno.


   Pablo Neruda, seudónimo de Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto (Parral, Región del Maule, 1904 - Santiago, Región Metropolitana de Santiago, 1973), fue un poeta chileno, considerado entre los mejores de su siglo, y Premio Nobel de Literatura (1971). Vivió tres cuartas partes del siglo XX como testigo y partícipe de los acontecimientos históricos más relevantes, desde la Guerra Civil española y la Segunda Guerra Mundial a la división del mundo en dos grandes bloques, la Guerra Fría y el inicio de los movimientos revolucionarios de liberación en América Latina. Ampliamente conocido por sus obras Veinte poemas de amor y una canción desesperada y sus Cien sonetos de amor, también es el autor de poemas tales como Ahora es Cuba, Alturas de Macchu Picchu, Los enemigos y Si tú me olvidas, entre tantas otras.

lunes, 11 de septiembre de 2017

Próxima reunión 12 de septiembre de 2017 a las 6 en punto

Los caballos de Dios de Mahi Binebine


   
   Los caballos de Dios es el nombre que la imaginería yihadista da a los fieles que hacen de bombas humanas, esos hombres cargados de explosivos que estallan en el vestíbulo de un hotel, o a bordo de un tren, a cambio de un paraíso lleno de vírgenes al que ascenderán de forma inmediata y a todo galope, como los caballos. 
   Mahi Binebine, artista y escritor marroquí, es conocido por sus pinturas -aunque también ha destacado por su trabajo escultórico- así como por sus novelas. Binebine estudió matemáticas en París antes de dedicarse por completo a su obra pictórica, que logró un gran reconocimiento durante su estancia en Nueva York, de 1994 a 1999.
   En lo literario, Binebine ha publicado varias novelas, algunas de las cuales con un fuerte componente autobiográfico o basadas en sucesos familiares, como el encarcelamiento de su hermano Aziz durante casi veinte años tras el fallido golpe de estado contra Hassan II.

martes, 5 de septiembre de 2017

Nueva propuesta

Lecturas de 
Autores clásicos, títulos clásicos. Bajo la demanda de este tipo de lectura, vamos a optar por el préstamo rotado de una colección de unos 30 títulos diferentes de pequeños libros. Obras de la literatura y del pensamiento universales.
Esta es una pequeña cata donde cada uno escoge un título cada mes y el día de la reunión opta por otro o continua con el mismo, si no lo ha finalizado. 
Para que no se nos olvide que ya hemos leído ese ejemplar lo anotaremos en un apartado preparado para tal fin en el libro.
El próximo 12 de septiembre hablaremos de este tema y perfilaremos este sistema de lectura.


lunes, 4 de septiembre de 2017

Los caballos de Dios

La triste actualidad
  
   Tras los atentados ocurridos en Barcelona y Cambrils, en estos frenéticos días de imágenes e información continua surgen preguntas acerca de los orígenes de la tragedia, sobre el pasado de aquellos que decidieron atentar con la vida de inocentes y poner en riesgo la suya propia. Parece imposible creer en el mal innato y no podemos dejar de preguntarnos en qué momento perdieron el norte, en qué momento se estropearon.
   Los extremistas detectan con una facilidad pasmosa a aquellos que necesitan encontrar algo o a alguien a quien aferrarse.
  Yashin, protagonista de Los caballos de Dios, nombre que reciben los terroristas suicidas, lo resume, una vez muerto, en las primeras páginas de esta novela de Mahi Binebine, "Por lo demás, no me quedé mucho tiempo en la vida, porque en la vida no había gran cosa que hacer".

   Después de la cadena de atentados suicidas que se sucedieron en la noche del 16 de mayo de 2013 en cinco puntos distintos de Casablanca, uno de ellos Casa de España, que acabaron con la vida de 45 personas y casi un centenar de heridos, pocos se preguntaron por el origen de los terroristas. Los medios mencionaron que eran unos jóvenes de la barriada de Sidi Moumen, el infierno en la tierra en ese rincón de Marruecos, "la confluencia natural de todas las decadencias", en palabras de Yashin.
  

   El escritor Mahi Binebine no tenía intención de escribir sobre terrorismo pero tras su vuelta a Marruecos se produjeron estos atentados, cuando 14 jóvenes salieron de un barrio de chabolas y se hicieron estallar por todo Casablanca.  
"De repente, nos despertamos una mañana y nos dimos cuenta de que el terrorismo podía existir también en nuestro país. Todos los chicos salieron de ese barrio de chabolas, por lo que fui a Casablanca, a ese barrio. Ahí me encontré con una ciudad, no con un barrio. Sidi Moumen es un vertedero enorme con cientos de miles de habitantes. Era terrorífico. La primera imagen que tuve al llegar fue la de unos niños que jugaban al fútbol en un vertedero público. Decidí que se convertirían en los protagonistas de la novela"
   Es en esa barriada donde se desarrolla un libro escrito con una ligereza buscada por el autor, que cree que es necesario el humor para hacer pasar los mensajes más duros.
    "Yo pongo poesía" para hacer que los mensajes lleguen, asegura Binebine, para quien ha sido, incluso más importante que su libro, la adaptación que de la historia hizo el realizador francomarroquí Nabil Ayouch, cinta galardonada
con la Espiga de Oro de la Seminci de Valladolid en 2012.
"En Marruecos se lee muy poco y en lugares como Sidi Moumen aún menos. La película es mucho más eficaz", dice honestamente el escritor.
    
   En esta miseria y desesperanza vive Yashin que, sin poder acudir a la escuela, encuentra en sus amigos y el fútbol los únicos elementos que le conectan con la infancia. Yashin idolatra a su hermano Hamid, quien paga caprichos gracias al dinero que gana con el tráfico de hachís y quien se encarga de pervertir a los niños. Los primeros encuentros homosexuales, tan frecuentes en el país, nunca son consentidos. Se toleran, se esconden como se hace con otras tantas perversiones que creen expiar orando en las mezquitas todos los viernes.
   Pero el desencanto y el fracaso se asientan con más firmeza en sus vidas a medida que cumplen años. Los trabajos precarios, la apatía, los amores no correspondidos son el caldo de cultivo perfecto para el extremismo. La llegada de Abu, un misterioso hombre que habla de Chechenia, Palestina, el Corán y el paraíso revoluciona la vida de estos jóvenes. Abandonan unas adicciones para aferrarse a la promesa de la posteridad, de convertirse en mártires del yihadismo.
   Yashin, ya muerto,
desde ese paraíso prometido por los islamistas que no existe y mostrando un tardío e inútil arrepentimiento, recuerda: "Abu Zubeir sabía las palabras adecuadas, las palabras glotonas que se asientan en la memoria y, expandiéndose en ella, fagocitan los desperdicios acumulados."
  


   Binebine recrea el proceso de captación de Yashin y sus amigos, Nabil, Fuad, Jalil y Azzi. Las rutinas, las primeras dudas sobre el camino elegido, los entrenamientos. Estremece ver cómo se aferran a una disciplina, la primera con la que se han encontrado en su vida. El escritor traza en esta obra una conexión directa entre la falta de esperanza en un futuro mejor y el auge del islamismo violento entre algunos sectores de la juventud musulmana. Como escritor comprometido con su sociedad,  Binebine, junto con Nabil Ayouch, fundaron el centro cultural ‘Las Estrellas de Sidi Moumen’ en el mismo barrio de la novela, en el que se imparten clases de teatro, arte o danza y donde se realizan actividades culturales y espectáculos a lo largo del año. La Fundación Ali Zaoua, a la que pertenece este centro, tiene como objetivo luchar contra la radicalización de los jóvenes mediante iniciativas culturales y educativas. Pretende abrir centros similares en Tánger, Fez y Uarzazat, todos ellos con el dinero conseguido con el libro y la película.
"Hay que ayudar en el lugar de origen, para que se desarrolle, e impedir la emigración desesperada", que tanto preocupa ahora a Europa, resalta.
   Leer Los caballos de Dios es caminar por cualquier barriada marroquí, es ahogarse con su aire irrespirable, taparse los ojos para no ver a niños que trabajan por dos dírhams o que se prostituyen. Leerlo es ampliar la reflexión, profundizar en el debate.

Mahi Binebine

Una invitación a la reflexión
    
   Mahi Binebine es el pintor más conocido de Marruecos pero es también novelista. Sus pinturas forman parte de la colección permanente del museo Guggenheim de Nueva York.  
   Primero fue profesor de matemáticas pero abandonó muy rápidamente la enseñanza para dedicarse a la pintura, la escultura y a la escritura.
   Nace en Marrakech en el año 1959, aunque ha pasado buena parte de su vida fuera de su país natal. Binebine se instala en París en 1980 para proseguir allí sus estudios de matemáticas, materia que enseña durante ocho años. Luego se dedica a la escritura y a la pintura. Binebine ha sabido reflejar algunos de los problemas sociales más acuciantes que afectan a la orilla Este del Mediterráneo, como la expansión del islamismo violento, la desesperanza de una juventud que representa el 60% de la población de la región, la inmigración ilegal o las mafias que controlan los flujos migratorios.
   Emigra a Nueva York del 1994 al 1999 y vuelve a Marrakech en 2002 donde vive y trabaja actualmente.
  
De lo que encuentra a su regreso a Marruecos nace su novela más conocida, Los caballos de Dios (Alfaguara, 2015), cuyo título original es Las estrellas de Sidi Moumen (Flammarion 2010), obra ha sido traducida en varias lenguas y adaptada al cine por el director de cine Nabil Ayouch.
   Pese a los temas de sus libros, como La patera (Akal, 2000), Polen (Akal, 2003), Historias de Marrakech (Abada, 2005), Le seigneur vous le rendra o Tierra de la sombra quemada,
Binebine destila buen humor y esperanza, porque está convencido de que, aun así, las cosas pueden cambiar en Marruecos y ya lo están haciendo, aunque poco a poco. "Podemos salvar ese país. La sociedad civil es extraordinaria", asegura este artista multidisciplinar.
    En el Último viaje de Mamaya, el autor recurre a un episodio de su propia historia familiar. Su hermano Aziz fue uno de los jóvenes oficiales que habían participado en el fallido golpe de Estado contra el rey Hassan II en 1971. Durante 18 años, fue encarcelado en el campo del desierto de Tazmamart, en condiciones de brutalidad inimaginable y casi indescriptible. De los 56 presos, sólo la mitad sobrevivieron, entre ellos, Aziz Binebine.

martes, 20 de junio de 2017

Cena del Club de Lectura 6 de junio de 2017



 "Leer llena pero no engorda"
  

 







"Algunos libros son probados, otros devorados, poquísimos masticados y digeridos"
Sir Francis Bacon, escritor y filósofo inglés

                                                             
                                    

"Para que el hombre sea fuerte debe comer regularmente, y para que sea sabio debe leer siempre".
Jeremy Collier, crítico inglés







 "Una comida bien equilibrada es como una especie de poema al desarrollo de la vida." 
Anthony Burgess, escritor inglés





"Los buenos libros, como los buenos amigos, son pocos y escogidos. Cuanto más selectos, más disfrutables"
Louisa May Alcott, escritora estadounidense




 



"No puedo recordar todos los libros que he leído, como no puedo recordar todas las comidas que he tomado, aún así, son quienes me han hecho"
Ralph Waldo Emerson, poeta estadounidense


"Los libros son espejos: solo se ve en ellos lo que uno ya lleva dentro"
Carlos Ruiz Zafón, escritor español




"Leer sin reflexionar es como comer sin digerir" 
 Edmund Burke, escritor irlandés


   Gracias a Elías Meana, "fotógrafo oficial" de esta cena, por acompañarnos una vez más en este encuentro representando al Club de Lectura de la Biblioteca Mercedes Mendoza.

martes, 13 de junio de 2017

Más inquietud

El 08/06/2017, a las 17:10, Biblioteca SGA escribió:
Hola de nuevo. Óscar, tu libro ha sido una sorpresa, sin duda, un buen cierre de temporada de nuestro club. El vídeo, sin problema, lo edite y le subí el sonido, se vio perfectamente. Lo dicho, el libro dio mucho juego, así que te envío un par de cuestiones (o quizás varias). Efectivamente, todos estábamos de acuerdo de que forma parte de una trilogía, de un conjunto, suponemos que precisa de esa continuación para entenderlo mejor. En cuanto al título, nunca lo vimos desde el punto de vista de tu explicación, la ruptura de un nuevo orden que podía llegar a ser un ideal. Cada uno lo vio a su manera, sobre todo, por la llegada del infierno de la guerra. Estuvimos viéndola por partes o más bien por grupos de personajes, de aquí surgió:
  • Los personajes eran todos muy esperpénticos. ¿Era una descripción intencionada o considerabas que eran reflejo de los personajes de esa época?
  • El personaje de Rodrigo Gorostiza parece ser el hilo conductor de la trama pero luego se diluye junto a los demás protagonistas. Nos esperábamos más participación del mismo.
  • Los chinos. ¿Es real la existencia en esa época en la ciudad de Burgos o es un guiño humorístico?
  • Manuel Machado. Menudo personaje. ¿Es real su presencia en Burgos y era un señor tan mujeriego?
  • Nos gustaría saber que hay tras la puerta…
La charla derivó aunque sabemos que la trama no está centrada en la Guerra Civil, sobre todo, en dos cuestiones. La enseñanza, que desde el colegio o desde casa, habíamos recibido sobre este conflicto y la memoria histórica. Luego nos fuimos de cena y nos lo pasamos genial. Te envió una foto. Un besico y perdona por pedirte tantas cosas. Un placer.

El 12/06/2017, a las 11:04, Óscar Esquivias Galerón escribió:
Hola, Carolina, me alegra que todo fuera bien (y perdona que haya tardado tanto en contestarte, pero he estado de viaje y hasta hoy no he podido escribirte).
Sobre el título, también esas interpretaciones son válidas (de hecho, mi primera intención fue que las dos primeras novelas se publicaran juntas, bajo el título de "La ciudad del Gran Rey").

Sobre los personajes: hay cierta voluntad valleinclanesca en la descripción de ciertas situaciones, pero eso no quita que algunos personajes (no todos) eran bastante extravagantes (por ejemplo, el doctor Albiñana, que era un tipo disparatado, igual que el diputado Estévanez). En general, yo creo que los personajes históricos están retratados con su carácter y yo diría que salen hasta mejorados y que los generales Dávila, Mola o Cabanellas son más atractivos en mi novela que en la realidad. Por su parte, el general Batet o el capitán/comandante Paisán, por ejemplo, no tienen nada de esperpénticos (por citar un ejemplo de personaje histórico y de otro inventado).

Sobre Gorostiza: su papel continúa en "La ciudad del Gran Rey". De todos modos, son novelas bastante corales, con el protagonismo muy compartido.

Había chinos en la época, que se dedicaban a la venta ambulante (sobre todo de corbatas, de cuchillas de afeitar y cosas así). Supongo que eran exiliados de la guerra chino-japonesa, que tenía lugar en aquellas fechas.

Manuel Machado estuvo en Burgos durante la guerra y tenía fama de ser bastante galanteador (y su mujer, de ser muy religiosa).

Para saber qué hay detrás de la puerta hay que leer "La ciudad del Gran Rey", je, je.

Perdona otra vez el retraso en responder, saluda a todo el grupo y reparte besos y abrazos.

Óscar

jueves, 8 de junio de 2017

El "Anti-Club"


   Cuando intento seguir lo que se podría considerar las pautas para llegar a crear un buen club de lectura, me topo con una realidad muy distinta.
  • Primera realidad. Más de veinticinco personas, aunque no vienen todas siempre, es una locura. Pero el problema es que no puedo prescindir de ninguna de ellas, las oficiales, las extra oficiales y las VIP, título ganado a las que se fueron y volvieron. Bienvenida Teresa. Todas y cada una son club.
  • Segunda realidad. Tras el Paco Pack, los dos libros de verano, los cortos club os habéis ganado el cielo, pero no es culpa mía que si alguien propone Patria de Aramburu os quedéis tan panchos.
  • Tercera realidad. No puede haber relación horizontal entre vosotros y yo. Me siento, me levanto, los corrillos, no me llega la voz, habla uno, habla dos, habla tres… Bueno intentaré el truco de Rocío a ver si me funciona.
  • Cuarta realidad. Cuidado con el whatsapp. Ahí cabe todo. Desde el uso de las placas fotovoltaicas hasta la deducción fiscal por donaciones y mecenazgo. También están los cumpleaños, las buenas cosas que nos pasan a cada uno, las noticias de cada día, los mensajes maravillosos, los vídeos de humor, las cosas que nos preocupan, las injusticias… Bueno y también “hablamos” de libros, de actividades culturales.

   Paro. No voy a sacarle más punta a todo. Me quedó con Reme y sus palabras “No hay que perder la frescura”
   Así que os comunico que estamos todos suspensos pero os lo digo con la media sonrisa de regusto del que sabe que así nos podemos volver a ver en septiembre.

   Os quiero “Anti-Club”

viernes, 2 de junio de 2017

La Divina Comedia

El libro de viajes de Dante "Alioli"  


   Dante inicia la composición de La Divina Comedia, en 1307, año en que fue desterrado de Florencia por problemas políticos. Dicha composición se prolongó hasta 1319; prácticamente, doce años se dedicó Dante a escribir esta obra, de allí que Jorge Luis Borges haya considerado a esta epopeya religiosa como la obra más perfecta de la humanidad.
   La Divina Comedia es un poema donde se mezcla la vida real con la sobrenatural, muestra la lucha entre la nada y la inmortalidad, una lucha donde se superponen tres reinos, tres mundos, logrando una suma de múltiples visuales que nunca se contradicen o se anulan. En la obra, Dante finge hacer un viaje imaginario, que se inicia la noche del viernes santo del 8 de abril de 1300 (cuando el poeta tiene 35 años), comenzando su peregrinación por el Infierno, el Purgatorio y el Paraíso que reflejan tres modos de ser de la humanidad, en ellos se reflejan el vicio, el pasaje del vicio a la virtud y la condición de los hombres perfectos. Es entonces a través de los viciosos, penitentes y buenos que se revela la vida en todas sus formas, sus miserias y hazañas, pero también se muestra la vida que no es, la muerte, que tiene su propia vida, todo como una mezcla agraciada planteada por Dante, que se vuelve arquitecto de lo universal y de lo sublime.
   La finalidad religiosa de la obra viene por la inducción a la humanidad a apartarse del pecado y optar por el camino de la virtud, el fin trascendental de esta epopeya es orientar a los cristianos para conducirlos por el camino del bien.

“En medio del camino de la vida.
Errante me encontré por selva oscura,
en que la recta vía era perdida”.

    El infierno consta de un ante infierno y posteriormente de 9 círculos; el primero de ellos es el limbo, en los cuatro siguientes se castigan a los incontinentes (lujuriosos, golosos; avaros y pródigos; iracundos, indolentes, soberbios y envidiosos). Al otro lado de la laguna del Estigia, se encuentra la ciudad del Dite, donde son castigados los maliciosos (herejes, violentos, fraudulentos y traidores) en los siguientes cuatro círculos del infierno y en el centro de la tierra se encuentra Lucifer, considerado el más grande traidor de la historia.
   Debe tenerse en cuenta que el recorrido de Dante por el infierno es en forma descendente, desde el pecado más leve hasta el pecado más grave, simbolización magistral de la degradación del hombre.

Inquietud en el Paraíso

Dante en el Salón Rojo
  
El famoso "Salón Rojo" donde, en 1936, se reunía la flor y la nata de la sociedad burgalesa.


   Una tarde de verano de 1936, los asistentes a una conferencia en el Salón de Recreo del Teatro Principal de Burgos escuchan una afirmación disparatada: Dante, para escribir la Divina comedia, visitó en vida el Purgatorio. El conferenciante, que considera Il Purgatorio como un verdadero libro de viajes, se cree en condiciones de dirigir una nueva excursión por ese territorio del más allá. Entre el entusiasta apoyo de algunos y la rechifla de otros, la sociedad burgalesa comienza los preparativos de la expedición como si se tratara de uno de los viajes aventureros de Julio Verne. Al mismo tiempo, el retirado general Dávila se afana en organizar en la ciudad una aventura muy distinta: el golpe militar que acabará por derribar al gobierno de la República.
   Inquietud en el Paraíso (Ediciones del Viento, 2005) es una lectura apasionante, una novela narrada con prosa magistral, primera entrega de una trilogía que recorrerá el camino inverso al de Dante en su Divina comedia: del Paraíso nos llevará al Purgatorio (La ciudad del Gran Rey) y de allí al Infierno (Viene la noche).
   Aunque con una temática muy usada, la Guerra Civil y sus consecuencias, pocas o ninguna obra habrá que se parezca a la trilogía escrita por el burgalés Óscar Esquivias.
   Esta primera entrega está dedicada al Paraíso en un sentido irónico ya que estamos la situación justamente anterior a la sublevación militar de Julio del 36, que dio comienzo a la guerra.
   La novela nos relata el transcurrir de aquellos primeros días de verano, en la ciudad de Burgos, en los que los burgueses paseaban, los proletarios recelaban y los militares conspiraban para romper el orden constitucional establecido. En esta ciudad, elegida por Franco para establecer su Estado Mayor, se cruzan personajes de ficción como el seminarista Rodrigo Gorostiza, el relojero socialista Julián Bayona o el comandante Paisán, con otros reales como fueron los generales Mola y Dávila, inteligencias grises de la sublevación militar o el músico Antonio José, asesinado tras producirse la misma.
   Entre todos ellos, también un visionario, el penitenciario de la Catedral, don Cosme Herrera, que tiene la extravagante idea de que el Purgatorio escrito por Dante no es, a diferencia del Infierno y el Paraíso, ni literatura ni teología, sino un detallado libro de viajes, crónica del que realizó el propio Dante a tal ilocalizado lugar y que existe una puerta o vórtice para acceder a él dentro de la catedral de Burgos, junto a la tumba del arcediano Villegas, por lo que él mismo pretende viajar a esa dimensión a través de ella, liderando una expedición cívico-militar.

Sepultura del arcediano Fernández de Villegas, el primer traductor de la Divina comedia de Dante al castellano.


   Irónica, nostálgica, alternativa, incisiva..., una novela que trasciende a cualquier género con una prosa de exquisita claridad que hace que su lectura sea un placer.

"¡El libro!"

martes, 30 de mayo de 2017

Óscar Esquivias

"Como escritor tengo la misma amplitud de miras que como lector"


  Óscar Esquivias es desde 1972 del combativo barrio burgalés de Gamonal.
  Desde que publicó Inquietud en el Paraíso (2005), novela que marcó su irrupción triunfal en la literatura, hasta su más reciente obra, Andarás perdido por el mundo (2016), Esquivias ha cultivado con éxito el género del relato, que es en el que parece encontrarse más cómodo. Ha colaborado en las revistas: El Mono de la Tinta (1994-1998), Calamar, revista de creación, (1999-2002), y en el Diario de Burgos.
   En 1999 publicó su primera novela, Jerjes conquista el mar, que obtuvo el premio Arte Joven de la Comunidad de Madrid, y el mismo año, El suelo bendito, que ganó el Ateneo Joven de Sevilla del año 2000.
   Con Inquietud en el Paraíso, un paseo por los mundos de la "Divina Comedia" de Dante mientras la Guerra Civil española campaba a sus anchas por las calles de Burgos, obtuvo el Premio de la Crítica de Castilla y León.

  

   Posteriormente publicó: La ciudad del Gran Rey (2006), Viene la noche (2007) y La marca de Creta (2008) con el que obtuvo el V Premio Setenil de Relatos Cortos de Molina de Segura, Murcia
   También se adentra en la literatura infantil y juvenil con Huye de mí, rubio; Mi hermano Étienne (2007) y Étienne el traidor (2008).
   El escritor burgalés ha sido distinguido con el Premio Castilla y León de las Letras 2016, por su "temprana madurez literaria y su obra luminosa".

   Se han considerado como ingredientes característicos de su escritura "el encanto y la pulcritud" y el "manejo magistral del relato".
   En su último libro Andarás perdido por el mundo, Esquivias recuerda la maldición que Abel hizo a Caín para que este tuviera que vivir de forma peregrina por el mundo. Relatos escritos durante cinco años, que ha recopilado y que tienen unas extraordinarias coincidencias temáticas: la encrucijada entra la adolescencia y la madurez, la religión, el descubrimiento del sexo, la emigración o el viaje.

lunes, 8 de mayo de 2017

Tres patas para un banco

El último barco a Ámerica. Una novela de iniciación a la vida.
(Temas de Hoy, 2011)

La noche de los disparos presentaba el típico cielo de un agosto moribundo, con sucesión de nubes amenazantes y claros estrellados. 

  
   Guerras, amores imposibles, traiciones, espectros, leyendas, guardias civiles, maquis... cohabitan en un mundo del que solo hay una salida.
   El último barco a América narra las aventuras de Marcial, un joven pastor huérfano que sueña con emigrar a América y que asiste atónito a la aparición de los espectros de once republicanos que han sido fusilados y enterrados en una fosa común. Los muertos, no conformes con su destino, se rebelan y deciden utilizar al chaval como medio para enviar al presidente Negrín, en el exilio, un tesoro con el que podrá comprar armamento suficiente para hacer frente a las tropas nacionales e inclinar la balanza de la Guerra Civil al lado repúblicano.
   Pero el hallazgo de una alianza de bodas, junto a la fosa donde permanecen sepultados los cadáveres, conducirá a Marcial hacia un final inesperado.
   La novela contiene una mezcla de argumentos que nos recuerda a El bosque animado, o Las aventuras de Tom Sawyer, y de películas como Los jueves, milagroMarcelino, pan y vino, El laberinto del fauno en donde el protagonista es un muchacho que utiliza la imaginación como arma infalible para que su mundo mágico irrumpa con determinación en el terrible presente de la Guerra Civil.

   La novela de Paco López Mengual fue objeto de una ponencia en el 
XXXIII Congreso Internacional de la Spanish Professionals in America celebrado en Florida en 2015, durante el cual, Thomas Deveny, del McDaniel College de Maryland, presentó una estudio con el título El último barco a América: un bildungsroman fantástico, término alemán utilizado en la crítica literaria para calificar las obras de iniciación a la vida o de formación vital; un género que tiene una larga tradición en la literatura española y cuyo primer exponente fue El Lazarillo de Tormes. en la que analizó literariamente la obra del autor murciano, al que calificó como una de las más interesantes voces de la nueva novela española. 
   Pero es el humor –defendió el analista norteamericano– con el que está escrita esta obra y los elementos fantásticos que aparecen en su interior los que logran hacer de ella «una novela original y extraordinaria». El mismo profesor dice que hay pocos referentes en la literatura española que traten un tema tan serio con toques de humor y elementos fantásticos»

Maldito chino. Una gamberrada

 (Círculo Rojo, 2013)


   Al igual que otras mascotas del barrio, Sansón, el chihuahua del Licenciado Ricardo Beltrán ha desaparecido sin dejar rastro. Su dueño, un hombre culto, obsesivo, admirador a ultranza de la obra de Arturo Pérez-Reverte y que sueña con la regeneración de España, centra las sospechas por las extrañas desapariciones en el chino que regenta el restaurante instalado en los bajos de su mismo edificio.
   Durante nueve frenéticos días –los mismos que restan para la presentación de la nueva novela del escritor cartagenero-, el titánico esfuerzo realizado por Beltrán para recuperar con vida a su mascota irá desencadenando una serie de acontecimientos y terribles confusiones, en las que se verán involucrados un grupo de nostálgicos del franquismo y un altísimo cargo del Estado, que lograrán colocar a España al borde del abismo.
   Una novela escrita con humor y mala leche. 
Lectura trepidante, ágil y, desde luego, repleta de momentos de diversión y de humor ácido con influencias de Wilt, La conjura de los necios, Lo mejor que le puede pasar a un cruasán e, incluso, Don Quijote de La Mancha. Todo ello condimentado con pinceladas de aventuras de cómics, Mortadelo y Filemón y unos gramos de cine casposo, Torrente.

La mansión de los mutantes
(Tres Fronteras, 2008)
  
   Esta es una pequeña colección que contiene un relato y dos cuentos. La mansión de los mutantes es el relato, La poza negra, un prodigio de concisión de una idea narrativa, y El cazador de sirenas, que no es sino la expresión en cinco escuetas páginas de un logro conceptual de los sentidos.
   En los tres se aprecian influencias del realismo mágico de Cortázar; ecos del humor surrealista de Mihura o Jardiel e, incluso, homenajes cinematográficos a películas de referencia como "La parada de los monstruos" (Tod Browning, 1932). Todo ello mezclado con maestría y con una ternura cruel hacia los personajes que van desfilando por cada uno de los cuentos.
   Desde las criaturas más llamativas que puedas encontrar sobre la faz de la tierra, una mujer barbuda, un hombre con seis brazos, una cabeza parlante, a un hombre desaparece en mitad de una poza durante años pasando por la caza y captura de seres mitológicos e increíbles, forman parte de la acción de este pequeño libro.

Paco López Mengual

El escritor multigenérico
   López Mengual es de esos escritores, que aún manteniendo la autoría de su obra, se la entrega totalmente al lector para que disfrute de ella, se identifique con sus personajes, viva situaciones y visite sus lugares. Se convierte así en el mejor embajador de sus libros llegando con ellos allí donde se lo pidan. Como va a hacer con nosotros.
    El escritor y mercero (editor) molinense Paco López Mengual (Molina de Segura, 1962) ha tocado casi todos los géneros en su producción literaria, novelas, artículos de opinión, relatos, libros de viaje, cuentos, leyendas. Le daremos un margen de actuación ante la poesía y el teatro, nunca se sabe.
    Su primera novela, La memoria del barro vio la luz en 2005 y desde entonces no ha dejado de publicar. Con El mapa de un crimen, inspirada en el asesinato real de un farmacéutico, confecciona una historia compleja y bien resuelta, a la que se le añade una estructura en forma de rompecabezas, donde cada personaje ofrece su visión de los acontecimientos y de su propia vida.
    En 2011 aparece una novela atípica, El último barco a América donde mezcla el humor con elementos fantásticos teniendo como telón de fondo la Guerra civil española. Protagonizada por un adolescente se le ha definido como una novela de iniciación a la vida.
    Y ya en 2013 llega Maldito chino, que nos muestra otro aspecto del escritor, una trama divertida y con unas ocurrencias disparatadas. Sin duda, una novela muy gamberra.


    Pero Paco no sólo es escritor de novelas también se atreve con el relato corto, así lo demuestra con La mansión de los mutantes o La pistola de Hilarito, recopilación de breves y sencillas historias basadas en unos personajes que forman parte del anecdotario de su Molina de Segura natal. Lo mismo nos encontramos con un bandolero a la antigua usanza, que con una telefonista seductora, con un gigante triste y abandonado, que con una pareja de amantes sin futuro posible. Una obra pequeña y deliciosa.
    También nos hace viajar, tras cogerle gusto a este género literario con Recuerdos de Lisboa, y nos hará pasar Unos días en París donde López Mengual nos situará en los rincones más entrañables de la capital francesa, intentando “inmortalizar lo que no puede captar la fotografía o el video” según sus propias palabras. Además nos invita a pasear por la capital murciana a través de Un paseo literario por Murcia, versión impresa de los paseos realizados "in situ" donde López Mengual es un trovador que nos acompaña durante un singular paseo para narrarnos historias, leyendas, sucesos curiosos que son patrimonio de Murcia y que se han ido transmitiendo de manera oral a lo largo del tiempo.
    Este miembro de la asociación La Molineta Literaria y de La Muy Leal y Noble Orden del Meteorito de Molina de Segura, lo último que nos pregunta es ¿Te cuento un cuento?. Con ilustraciones de Sofía Martínez, esta es la primera incursión en la literatura infantil del autor molinense. Seis relatos llenos de aventura, misterio y magia dirigidos a los más pequeños.
   Así que no tenemos ni idea de lo que puede ser lo próximo que llegue a nuestras manos de este autor molinense. La solución quizás nos la desvele en nuestra reunión.

sábado, 29 de abril de 2017

Próxima reunión 9 de mayo de 2017 a las 6 en punto

  Cambio de día de la reunión totalmente justificado, ya que contaremos con la presencia del escritor de Molina de Segura, Paco López Mengual.
   Con López Mengual tendremos una charla distendida en la que trataremos tanto su faceta de escritor como de editor y hablaremos de las obras tratadas este mes.



El último barco a América

   En una entrañable y sorprendente miscelánea entre los argumentos de las películas Marcelino, pan y vino y Los jueves milagro, El último barco a América narra las aventuras de un pastor huérfano que asiste atónito a la aparición de los espectros de once republicanos que han sido fusilados y enterrados en una fosa común. Los muertos, no conformes con su destino, se rebelan y deciden utilizar al chaval como medio para enviar al presidente Negrín, en el exilio, un tesoro con el que podrá comprar armamento suficiente para hacer frente a las tropas nacionales.

Maldito chino

   Al igual que otras mascotas del barrio, Sansón, el chihuahua del Licenciado Ricardo Beltrán ha desaparecido sin dejar rastro. Su dueño, un hombre culto, obsesivo, admirador a ultranza de la obra de Arturo Pérez-Reverte y que sueña con la regeneración de España, centra las sospechas por las extrañas desapariciones en el chino que regenta el restaurante instalado en los bajos de su mismo edificio.
   Durante nueve frenéticos días –los mismos que restan para la presentación de la nueva novela del escritor cartagenero-, el titánico esfuerzo realizado por Beltrán para recuperar con vida a su mascota irá desencadenando una serie de acontecimientos y terribles confusiones, en las que se verán involucrados un grupo de nostálgicos del franquismo y un altísimo cargo del Estado, que lograrán colocar a España al borde del abismo.

La mansión de los mutantes

   Son tres los relatos que componen "La mansión de los mutantes". En los tres se aprecian agradabilísimas influencias del realismo mágico de Cortázar; ecos del humor inocente y surrealista de Mihura o Jardiel e, incluso, homenajes cinematográficos a películas de referencia como "La parada de los monstruos" (Tod Browning, 1932). Todo ello mezclado con maestría y con una ternura cruel hacia los personajes que van desfilando por cada uno de los cuentos.

martes, 11 de abril de 2017

Juego/Concurso Literatura y Vida

   La biblioteca Salvador García Aguilar participa en esta actividad de animación a la lectura lanzada por la Diputación de Guadalajara para unir literatura y vida en un juego/concurso que pretende que usuarios y usuarias de bibliotecas de toda España a pensar un poco en la provincia de Guadalajara a través de los libros "Viaje a la Alcarria" de Cela y "El río que nos lleva" de José Luis Sampedro

Desde el 10 hasta el 22 de Abril Aquellos que decidan concursar para ganar un libro y participar en un sorteo de 6 viajes a La Alcarría y 6 viajes a los pueblos del curso del río Tajo (para cuatro personas cada uno) han de responder a estas preguntas y entregarlas por escrito en el mostrador de entrada de la Biblioteca SGA.



A partir del 24 de Abril se realizará un sorteo entre todos los acertantes. 


Del 2 al 5 de mayo Se conocerá el nombre de las dos personas ganadoras y una foto de cada una de ellas con el libro en la mano.

Del 16 al 19 de mayo Comunicamos el acta con el resultado del sorteo.
 

¡¡¡¡ENHORABUENA A LOS GANADORES!!!!

LOS PREMIOS

12 VIAJES de Fin de semana (dos noches).
 

Cada VIAJE lo disfrutan 4 personas: La persona ganadora del sorteo, su acompañante y 2 personas de la biblioteca por la que participó.
Los viajes incluyen alojamiento, desayuno y la comida del sábado (comida conjunta de todos) con autoridades de la Diputación y Ayuntamientos. Además, los 12 ganadores, contarán con traslados, visita al Museo del Viaje a la Alcarria en Torija, al Museo de Bolarque y una visita teatralizada a la localidad de Trillo además de sorpresas que harán inolvidable la experiencia.
Muchas gracias por vuestro interés y participación en este proyecto y 

¡MUCHA SUERTE A LOS PARTICIPANTES!